Verkligheten själv

 Allt detta är bara en skugga av det som skulle komma, men verkligheten själv är Kristus. Kol. 2:17

Ett ord till sökare, till de som söker efter verkligheten; Var finner man verkligheten?

Orsaken till varför Paulus skrev detta brev var; att---- När han förkunnade sanningens frigörande och förlösande evangelium, var det några som hade smugit sig in och förkunnade ett annat evangelium.

Det bestod bl.a. i läran och nödvändigheten av att hålla sabbaten. Då skrev Paulus; detta är allenast en skugga av det som skulle komma, MEN VERKLIGHETEN SJÄLV FINNES HOS KRISTUS. Verkligheten består inte i frågan om mat och dryck eller i lagisk träldom, men i att komma in i Jesus Kristus.

När Paulus talade om frälsning och rättfärdiggörelse, så var det genom tron man upplevde detta och inte av gärningar. Efter att de hade kommit till tro, kommit in på trons väg, skulle de vandra vidare på samma väg.

Tog ni emot Anden genom att hålla lagen, frågade han vännerna i Galatien. Nej, de hade lyssnat i tro till evangelium om Jesus och vad han hade gjort färdigt, och så tog de emot Anden som var sänd. Gal. 3:2.

Paulus menade före sin upplevelse av Jesus att verkligheten bestod i det han då satte sin ära i. Men han fick sin uppfattning kraftigt korrigerad genom sitt möte med Jesus, han som är verkligheten själv. Därför säger han sedan allt hade blivit nytt; Men allt det som var en vinst för mig räknar jag nu som förlust för Kristi skull. Fil. 3:7.

Detsamma har många av oss fått uppleva. Vi sökte var och en efter verkligheten på många sätt och tänkte; "finns det ingen annan väg till frälsning? Nej, det finns ingen annan. ”Men när vi mötte Jesus, mötte vi den sanna verkligheten i honom! I ingen annan finnes frälsning, säger Guds ord.

Käre sökande vän, du som söker vekligheten, mening och innehåll med livet och som söker på fel ställe; Stanna upp för denna sanning: VERKLIGHETEN FINNES HOS JESUS. Sök den i dag.

Här finns så mycket som erbjuds i dag, men som inte har något med verkligheten att göra. Allt som erbjuds utanför Jesus är otillräckligt.

Det finns en förtappelsens verklighet, ingen kan beskriva hur hemsk den blir för den som inte får uppleva frälsningens verklighet i sitt liv. Men ingen kan heller beskriva den härlighet alla de får uppleva som fick del i verkligheten i Jesus. Gud vill att alla skall bli frälsta, därför gav han oss Jesus.

Vem är den mannen? En fariseisk undran

 ”Vem är den mannen som botar sjuka på sabbatsdagen så uppenbart, och bryter lagen så folket ser det han måste straffas det är ju klart.

Se där en lam som har börjat springa, se där en blind som sin syn har fått.

VAD BLIR VÄL FÖLJDEN OM HAN FÅR LEVA,

Jo, det bli uppror har vi förstått.

Än går han kring uti land och rike, är alla tjuvars och skökors vän,

gör galna människor åter kloka utdriver andar med djävulen.

Än går han in till de publikaner och äter middag med syndare,

men vi som hålla var prick i lagen oss alla kallar han skrymtare.

Och synderskan som vi ville stena den tog han uppenbart i försvar,

och templet lovade han att bygga ånyo upp inom trenne dar.

Tänk vilken hädelse man av Juda och denne säger sig vara Krist.

Nej korsfäst honom ju förr dess bättre ty annars störtar han oss i

Till sist.

Så talte ivrigt de fariséer och Stora Rådet med salvelse,

men under tiden gick Herren Jesus omkring och botade spetälske. 

Och stora skaror av män och kvinnor med honom följde varhelst han gick.

Ty alla törstande gav han dricka och alla hungrande föda fick.

Och jubelrop steg nu upp mot höjden från tusen frigjorda människors bröst,

från de betungade lyftes bördan och de som sörjde dem gav han tröst. Och frälsta människor sjungo glada ett Hosianna till Davids son.

Ett genljud hördes bland berg och dalar från Döda Havet till Libanon.

Men korsfäst honom skrek mördarhopen och släpp ut Barabas rövaren

Och rövarn frigavs som folket ville men korset lades på Frälsaren.

Med törnekronan på blodig hjässa och världens synder på skuldrorna

Gick mänskosonen för världens frälsning att vinna seger på Golgata."

Och ”våra synder bar han” i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort från synderna och leva för rättfärdigheten; och genom hans sår  har vi blivit helade. 1.Pet 2:24.

Kom till mig alla ni som arbetar och bär på tunga bördor!!

Kom till mig, alla ni som arbetar och bär på tunga bördor så skall jag ge er vila. Ta på er mitt ok och lär av mig, ty jag är mild och ödmjuk i hjärtat. Då skall ni finna ro för era själar. Ty mitt ok är milt, och min börda är lätt. Matt. 11:28-30

Vilket enastående erbjudande vi här får ifrån Jesus och det gäller oss alla! Tänk att få komma ut från allt strävande, allt som man själv kan prestera av egen kraft och få komma in i trons vila!

Detta erbjudande står fast och gäller idag.

Alla religioner ställer krav, därför kommer allt färre människor till kyrkorna.

Man kommer för att få något, men om man ständigt får höra om allt man måste lämna och göra för att bli salig, tröttnar man på det till slut.

Man måste ju få något som är bättre först.

 Därför är något helt annat med evangeliet, de goda nyheterna. Här är det Gud som har gjort allt genom Jesu försoningsdöd på korset. för det var Gud som i Kristus försonade världen med sig själv; han tillräknade inte människorna deras överträdelser, och han har anförtrott åt oss försoningens ord. 2 Kor. 5:19.

Kristus led i vårt ställe och betalade med sitt eget blod vår skuld.

Nu erbjuder han en frälsning som är gratis av bara nåd!

 Men nu har utan lagen en rättfärdighet från Gud blivit uppenbarad, en rättfärdighet från Gud genom tron på Jesus Kristus, för alla som tror. Rom. 3:21.

Detta är så goda nyheter att många har svårt för att tro dem. Därför har också gärningsreligionen smugit sin in bland oss kristna med så mycket som man måste göra, och lämna, och så kommer man till korta med så mycket. Många tror att Gud skall döma dem utifrån att de har gjort så gott de har kunnat. Denna vrångföreställning är en frukt av att man förkunnat både lag och evangelium.

 Men nu har utan lagen, står det skrivet, en rättfärdighet från Gud blivit uppenbarad! Det var inte lagens krav som skrämde mig till Jesus. Jag fick höra om en som älskade mig och som tagit min synd på sig.

Många känner till ordet att Jesus är vägen, sanningen och livet och att ingen kommer till Fadern utan genom honom. Ändå vågar de inte tro detta att Jesus är enda vägen till Gud och man försöker göra så gott man kan. Man försöker göra gärningar som är omvändelsen värdig, men då har kristendomen blivit en gärningsreligion som alla andra religioner, fast Jesus har fullbordat allt och har betalt allt vad vi har felat!

Därför är denna Jesu inbjudan som vi läste så befriande; "Kom till mig, alla ni som arbetar och bär på tunga bördor så skall jag ge er vila". Frälsning är befrielse, vila och ro. Det är denna vila Hebreerbrevet talar om. Det talas där om ett blod, Kristi blod, som renar våra samveten ifrån döda gärningar, så att vi kan tjäna den levande Guden. 

Hebr. 9:14.

Vi går in i vilan, säger Hebreerbrevets tredje och fjärde kapitel, som talar om Guds barns sabbatsvila. Vi läser där om att de som dog i öknen inte kom in i vilan på grund av otro! Inte heller Joshua förde folket in i vilan, men löftet om vila står kvar, för David profeterar om den vilan i en senare generation än Josuas generation när han säger "I dag, om ni hör hans röst, så förhärda inte era hjärtan". Det kan inte vara himlen han talar om, för där kan man inte förhärda sina hjärtan.

 Han talar om en vila som gäller nu och därmed blir det ett starkt vittnesbörd om vad denna vila är, nämligen trons vila i det fullbordade frälsningsverket.

Idag är frälsningens dag.

Idag kan vi få gå in i vilan i tron och gå in i de gärningar som ligger färdiga för oss att gå in i, och vandra i. Detta är evangelium.

Alltsammans kommer ifrån Gud! All kraft, allt vi behöver för ande, kropp och själ, det har vi honom!

 Detta är ett fantastiskt erbjudande för alla som arbetar och bär på tunga bördor. Detta är vila från egna gärningar, vila i Gud, där han verkar i oss vilja och gärning för att hans goda vilja skall ske. Vi hämtar ny kraft från honom som bor i oss och som aldrig blir trött! Vi får nya vingfjädrar som örnarna och så färdas vi framåt . Jes. 40:31.

Jesus har gjort allt. Tro och du blir fri.

Varför går du till gudstjänsten?

Luk 13: 10-17. När han en gång på sabbaten undervisade i en synagoga,  var där en kvinna som i aderton år hade varit besatt av en sjukdomsande, och hon var så hopkrumpen, att hon alls icke kunde räta upp sin kropp.Då nu Jesus fick se henne, kallade han henne till sig och sade till henne: "Kvinna, du är fri ifrån din sjukdom", och han lade därvid händerna på henne. Och strax rätade hon upp sig och prisade Gud.  Men det förtröt synagogföreståndaren att Jesus på sabbaten botade sjuka; och han tog till orda och sade till folket: "Sex dagar finnas, på vilka man bör arbeta. På dem mån I alltså komma och låta bota eder, men icke på sabbatsdagen.  Då svarade Herren honom och sade: "I skrymtare, löser icke var och en av eder på sabbaten sin oxe eller åsna från krubban och leder den bort för att vattna den?  Och denna kvinna, en Abrahams dotter, som Satan har hållit bunden nu i aderton år, skulle då icke hon på sabbatsdagen få lösas från sin boja?"  När han sade detta, blygdes alla hans motståndare; och allt folket gladde sig över alla de härliga gärningar som gjordes av honom. 

Fariséerna var i synagogan, det hörde till gudstjänsten. De hade sina fasta platser, sina hedersplatser. Men det var inte alltid de kom till synagogan för att möta Gud. Det hände att de var där också för att kritisera och finna något att anklaga Jesus för. Ett är säkert, de var övertygade om att Jesus kunde bota sjuka, kunde hjälpa folk som var i nöd. Men på sabbaten fick det inte ske.

Därför var de på gudstjänst denna sabbat för att kolla läget.

Det var nog ingen som fann på att undersöka om Jesus ville ta en av de främsta platserna i synagogan, men om han skulle bota någon på sabbaten - det var det som upptog hela deras intresse. Det fick absolut inte ske.

I deras lagar stod det bland annat, att en dödsjuk kunde man hjälpa på Sabbaten, men annars fick den sjuke vänta till Sabbaten var över. Sex dagar skall man arbeta, kom därför och bli botade på dem i stället och inte på Sabbaten, läste vi. Jesus bröt med den förordningen, Han var Herre över Sabbaten. Han gjorde människor friska också den dagen. Och det förargade dem som var trälar under en lag de hade ärvt, och som de gjorde allt för att bevara.

Vi som lever i nya förbundets tid, vi som aldrig har varit under Mose lag, har vi tackat Gud för denna frihet?  Vi har så lätt för att fastna i vissa traditioner, och bli lik fariséerna. Läs vad Paulus skriver i Kol 2:16–23. I Kristus är friheten .

Låt därför ingen döma er för vad ni äter eller dricker eller i fråga om högtid eller nymånad eller sabbat. Allt detta är bara en skugga av det som skulle komma, men verkligheten själv finnes hos Kristus. De andra har inget värde utan är bara till för att tillfredsställa det köttsliga sinnet.

Låt oss ta oss till vara för att likna fariséernas gudstjänst. I dag har vi Jesus, som alltid är den same när det gäller både att frälsa och bota sjuka. Låt oss alltid räkna med honom.

 Den spetälske bad till Jesus: Om du vill, så rena mig! Vilket härligt svar han hörde: Se jag vill nu bota dig. Jesus vill, ja han vill.

Jesus vill alltid hjälpa.